La Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales sede académica México invita a la conferencia Culturas políticas “emancipatorias” en el movimiento estudiantil universitario chileno. Una propuesta analítico-descriptiva, que dictará el Dr. Juan Pablo Paredes, de la Universidad de los Lagos, Chile, y que es coordinada por la Dra. Ligia Tavera, de FLACSO México.

La cita es el 21 de octubre a las 16 horas en la Unidad de Seminarios II de esta Facultad.

La entrada es libre.

Sobre Culturas políticas “emancipatorias” en el movimiento estudiantil universitario chileno. Una propuesta analítico-descriptiva

Por Juan Pablo Paredes

El siguiente trabajo es un avance preliminar, una suerte de bosquejo, de una propuesta analítica más amplia, cuyo objetivo es redimensionar el análisis de la cultura política en su relación con los ámbitos de estudio de la sociedad civil y los movimientos sociales, y que además posibilite su aplicación en estudios empíricos.

El supuesto de base dice que la herramienta cultura política es un instrumental de cabal importancia para el desarrollo de un programa de investigación de largo aliento en torno a una socio-antropología de lo político. Para la exposición, a partir del caso del movimiento estudiantil universitario post 2011 en Chile, se realiza un ejercicio expositivo de doble alcance. Por un lado, se plantea brevemente una discusión crítica a la propuesta del estudio de la cultura política desde su formulación en la politología comparada. Con base en tres comentarios críticos se propone un concepto de culturas políticas de carácter socio-antropológico y alcance mediano que posibilite la investigación empírica. En segundo lugar, se aplica el concepto al espacio experiencial y organizacional del movimiento estudiantil universitario por la gratuidad, posterior al 2011. De su aplicación se identifican tres tipos de culturas políticas emancipatorias al interior del movimiento estudiantil universitario. Estas son: a) prefigurativas; b) contenciosas; c) revolucionarias. Finalmente, planteo como conclusión, una invitación a pensar las culturas políticas en un registro analítico mesosocial que permita revincular estudios de corto plazo (coyunturales) con otros estudios de mayor alcance histórico y sociopolítico.

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